吉田神道と「イ主吉会」とか「イの名川会」とか

1:42 PM | Labels: 吉田神道

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金正日総書記を友愛したのはイエズス会 via kwout

と更なるウンコきぼんぬといふ思いをいただきましたので・・・（爆ｗ

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白川伯王家と吉田神道 via kwout

と

http://tokumei10.blogspot.com/2011/12/blog-post_18.html

吉田神道の正体 via kwout

に補足しておきますね。（ｗ

http://homepage2.nifty.com/sugao/sub04.html

Untitled via kwout

←　指上申一札之事
神道裁許状　→
この写真でははっきり分かりませんが、右側は、元文2年（１７３７）８月１６日付の神道裁許状という、神主が跡目を継ぐときに吉田神道の管領から頂いた書状です。ありふれた古文書のひとつですが、わたしたちの町にとってはなかなか面白い文書なのです。一行目に「遠江国榛原郡住吉村」と書かれています。

この「住吉村」というのが問題なのです。当地区は「住吉」で、その地名は氏神「住吉大明神（片岡神社祭神）」にちなむものだと思われます。しかし、江戸期の古文書によれば、「住吉村」という村名の表示はなく、もっぱら「下吉田村」と称していたようです。明治以降、村々が合併して吉田村となったときも、ここは「吉田村吉田」とされました。そして「住吉」という地名が公式のものとなるのは、昭和２４年の町制施行の後、それまでの「吉田区」が「住吉区」とされるまで待たなければなりませんでした。ところが、地元では明治のころからもずっと「住吉海岸」「住吉交番所」「住吉劇場」「住吉尋常小学校」などといたるところで「住吉」を名乗ってまいりました。わたしたちの村の名前にはそういう歴史があります。
そこで、この神道裁許状の「住吉村」が問題となるのです。さて、左側は「指上申一札之事」という文書です。これは右側の文書の主の松浦伊賀守清春の子が、３７年後に跡目を継ぐことになって安永３年（１７７４）という年に申請書をしたためました。それがこの文書です。
後半部に、『祖先代々受けてきた許状には、村名が「下吉田村」となっているが、父が頂いた許状には「住吉村」とある。たしかに近郷近在では、（われわれの村を）住吉村と称しているが、公儀へ差し出す書状などはすべて「下吉田村」となっているから、わたしへの許状にも「下吉田村」と記していただきたい。』という意味のことが書かれています。　村人や近在の人々は、「住吉村」（「住吉大明神をまつる村の衆」という意味か）と名乗ったり呼んだりするけれども、公式村名はあくまで「下吉田村」だったようです。これは、そのような事情がわかる２枚の古文書というわけです。　なお、この他に寛保元年（１７４１）に松浦左京（清春と同一人か）が書き残した「年々正月お宮の儀式」という文書があり、その表紙にも「住吉村」とあって、この時代、１７００年代半ば頃は、とくに『住吉村』という名前が一般的だったのかもしれません。　
ついでのことですが、裁許状のある「伊賀守」という称号は、当時神道界を支配していた吉田神道が、裁許状などに権威をもたせるために徳川幕府に取り入り、官名を与えることを許された結果与えられたものです。武士の官名とは別種のもので、「吉田官」などといわれているものです。